Bonton: izvor, napačne predstave in sodobne oblike

Tudi starodavni so v bontonu našli vrednost

Za mnoge ljudi bonton ni nič drugega kot umetnost poskušanja nekoga ujeti z nepravilnimi vilicami na večerji. Vendar se motijo, saj bonton stoletja služi kot kodeks družbenega vedenja in pri tem zelo koristen. Čeprav malo ljudi pomisli na bonton kadar koli, razen ob svoji poroki, ga vsi izvajamo vsak dan, pogosto kot rutino. To je pogled na izvor etikete, kakršno poznamo, napačne predstave in sodobne oblike vsakdanjega življenja ter posebne dogodke, kot so poroke.

Bi bili presenečeni, ko bi izvedeli, da filozofi pišejo o družbenem vedenju in kodeksih ustreznega vedenja že od nekdaj, ko obstajajo filozofi? Morda ga niso označili za 'bonton', toda ko je Ptahhotep napisal svoj kodeks vedenja dva tisoč let pred Kristusom ali ko je kitajski modrec Konfucij sprejel svoja pravila za vsakodnevne dejavnosti, kot sta prehranjevanje in govorjenje, so počeli isto Emily Post je to storila, ko je leta 1922 objavila svoj prelomen vodnik 'Bonton: modra knjiga družbene uporabe': upoštevala je dnevne standarde in jih jasno opredelila za splošno uporabo. Dejansko je ob pravilni uporabi namen bontona poenostaviti in prijetnejše življenje.

Socialne konvencije olajšajo življenje

Predstavljajte si, če bi morali vsakič, ko ste na ulici zagledali prijatelja ali se srečali s poslovnim znancem, razmišljati o novem načinu, kako ga pozdraviti. Nato si predstavljajte, da je morala druga oseba poskusiti razbrati pomen v vaših dejanjih. Vsaka priložnostna družbena interakcija postane izziv, po katerem je treba skrbno krmariti, ne pa nekaj, s čimer je mogoče z lahkoto ravnati. Takšen bi bil svet brez bontona. V naši družbi vemo, da je poklicni pozdrav, ko se srečajo poslovneži, stisk roke. Če tega ne bi vedeli, bi bili v izjemno slabšem položaju in bi lahko izbrali nadomestni pozdrav, na primer objem in poljub, ki bi se zdeli neprimerni. Zato je tako koristen jasen protokol. Seveda je veliko tega, kar v naši družbi jemljemo za samoumevno, specifično za kulturo. Na Japonskem je lok v pasu običajni vljuden pozdrav in ne stisk roke, in globlji kot je lok, večje spoštovanje.

Uradni bonton se je začel pri kraljevskih sodiščih

Bonton, kakršnega mislimo o njem, je bil uveljavljen na dvoru Versailles francoskega kralja Ludvika XIV. Bil je velik krog dvorjanov, dame in gospodje, katerih glavni poklic je bil visenje po dvorišču, obiskovanje balov in baletov, obedovanje in videti čudovito. Sčasoma so se razvila zelo posebna pravila vedenja, ki so se v veliki meri lahko razvila iz dejstva, da dame in gospodje na sodišču niso imeli nobenega posebnega poklica, razen dvorjanov. Kodeksi ravnanja so zajemali tako rekoč vsako družbeno raznolikost, od drže do jedilnice in še posebej plesa. Kraljeva toga pravila so bila tudi oblika nadzora, ki ga je imel nad dvorjani: ena kršitev bontona in kršitelj bi bil takoj izpuščen iz ožjega kroga.

Zapletene rituale in elegantne manire francoskega dvora so kmalu sprejeli tudi drugi evropski kraljevi dvori. Medtem ko so višji sloji razvili obsežen sistem bontona, ki zajema skoraj vse vrste družbenih interakcij, navadni ljudje niso bili brez lastnega bonton sistema, četudi tega morda niso mislili kot takega. Praksa tresenja desnice kot oblike pozdrava sega v srednji vek, ko je bila desna roka podaljšana, da je pokazala, da v njej ni nobenega orožja. Iz praktičnih razlogov je nastal tudi običaj moškega, ki ženski pomaga iz avtomobila, ki se je danes večinoma izgubil; ko so dame nosile dolge obleke, jim je bilo težko elegantno stopiti iz kočije, ne da bi jim pomagala roka. Številne viteške prakse so se razvile v tandemske namene izkazovanja spoštovanja do drugih in reševanja praktičnih vsakdanjih vprašanj.

Viktorijanski bonton: onkraj vilic

Viktorijanska doba je bila eden od vrhuncev bontona z naborom formalnih pravil, ki so urejala vse vidike življenja. Gospe in gospodje so skrbno upoštevali kodeks vedenja. Čeprav je bil seznam pravil dolg, jih ni bilo nujno težko upoštevati. Številne družbene konvencije, ki so jih sledili ljudje 'dobre vzreje', so vključevale izkazovanje spoštovanja do starejših in 'lepšega spola'. Gospoda naj bi odprla vrata za dame, hodila po ulični strani pločnika (da bi zaščitila svojo spremljevalko pred pljuskanjem mimo vozov) in nagibala klobuke mimoidočim znancem na ulici. Številne drobne točke so bile tudi o interakcijah moških in žensk. Na primer, gospod je lahko dami podaril le nekatera darila, kot so sladkarije, rože ali knjige. Vsekakor so zadržani viktorijani našli načine, kako svojo ljubezen izraziti na subtilen način; »skrivni jezik cvetja« je bil ena izmed načinov, ko je pravi moški ali ženska prenesel svoja čustva do drugega. Šele potem, ko je od njega prejela darilo, mu je žena lahko vrnila; poceni, ročno izdelana darila so bila tista, ki so veljala za ugledna. Ta pojem se je dolgo držal. Knjiga o bontonu iz petdesetih let je ponudila zelo podoben nasvet in opozorila, da ženska nikoli ne sme sprejeti darila od snubca, ki se je osmešil podpore, na primer denarja, draguljev ali drugih daril, zaradi katerih bi lahko bila 'ohranjena' ženska ali ljubica.

Če obstaja nekaj, po čemer je viktorijanski bonton znan, je to zaskrbljujoča vrsta pripomočkov, ki so bili uporabljeni za fino jedilnico. Tu si je verjetno bonton prislužil sloves nič drugega kot sistem, zasnovan tako, da zmede nedolžne goste na večerji, tako da jih preizkusi v poznavanju vilic. Dame tiste dobe so bile brez dvoma navdušene nad popolnim priborom za vsako možno vrsto hrane, ki jo je treba postreči za mizo, kar je rezultiralo v srebrnih zbirkah, polnih posebnega jedilnega pribora, kot so jagode in vilice. Vendar bi gospa ali gospod, ki se je izobraževal v osnovnih manirah, vedel, da ni skrivnosti, da izberemo pravilno vilico; za vsak tečaj je bilo treba delati samo od zunaj navzgor proti plošči. Ne samo, da to isto preprosto dejstvo velja še danes, sodobni bonton navaja, da ne smejo biti naenkrat nameščene več kot tri vilice. Z drugimi besedami, dilema o vilicah je precej precenjena in čeprav je morda zabavna, ni veljaven obtožnik umetnosti bontona in milostivega življenja.

Od dni Emily Post pa se dejansko šteje za zelo slabe manire, ko poskušajo druge ujeti v manjših kršitvah etikete. Vljudna oseba nikoli ne bi komentirala družabnega družabnega užitka in bi morala poskusiti pokriti gaf, če je le mogoče. Klasičen primer je hostesa, katere neobveščeni gost iz skodelice za prste popije vodo z limonino infuzijo. Ne prezira ali opozori na nedolžno napako, ampak nadaljuje s srkanjem vsebine lastne sklede za prste, da gosta sprosti. Zdaj so to lepe manire!

Spreminjanje časov prinaša spremembe v bonton

V petdesetih letih je bil bonton še vedno del vsakdanje družbe. V zvezi z vsem so obstajali jasni dogovori: od ustreznega načina, kako se zahvaliti svoji gostiteljici za večerjo (rože pošljite vnaprej ali naslednji dan, namesto da bi jih prinesli na večerjo, zaradi česar hostesa vse odvrže, da bi zanje našla vazo), do sprejemljivo vedenje med dvorjenjem (konzervativno in zadržano = ugledno) ter družbeni klici. Obstajala je obleka za podeželski dan (pomislite na tvid) in obleko za mestni dan. In seveda so se ženski čevlji ujemali z njeno torbo, bele obutve pa po prazniku dela ni bilo več videti, razen če je bil uporabnik dojenček, medicinska sestra ali nevesta. Seveda so družbeni običaji toliko časa kot kraj, zato stvari, ki bi bile v petdesetih letih povsem sprejemljive, zdaj veljajo za slabega okusa. Vrhunski primer bi bil, da je bilo kajenje običajno na koktajl zabavah (dejansko bi od nekadilcev pričakovali, da zapustijo sobo), medtem ko danes zelo malo gostiteljev čuti potrebo po držanju pepelnikov in škatel cigaret. roko biti gostoljuben. Za tiste, ki domnevajo, da je bonton brezupno zastarel, bodite pozorni: manire in bonton so pravzaprav precej tekoči in se razvijajo skupaj z današnjimi družbenimi normami.

Ogromen družbeni preobrat v šestdesetih letih je odpravil strogi bonton prejšnjih generacij. Ni bilo več vznemirljivo biti odrasel in mladost ni več želela postati elegantne dame ali debonair gospodje, ko so odraščale. Pravzaprav sploh nihče ni želel odrasti in vsekakor so bile opuščene številne družbene lepote. Ko se je zgodila tako imenovana spolna revolucija, so bile stare predstave o tem, kaj je potrebno, da mlada dama ohrani svoj čisti ugled, precej sporne. Kakor pa so se stara pravila sprostila, so nove situacije povzročile potrebo po novih manirah, ki jih je zagotavljal bonton. Ko je v sedemdesetih letih več žensk vstopilo v delovno silo, je postal potreben nov bonton, ki ureja vedenje na delovnem mestu med spoloma. Ločitev je postala bolj pogosta, zato je bilo treba kodificirati nove oblike naslova (ali se ločena ženska raje imenuje 'gospa' ali 'gospa'? Verjetno tudi, če je ne kliče izraz, ki implicira škandal ' ločenec '.)

Tradicionalni bonton uspeva v nekaterih krogih

Niso vsi koti družbe opustili tradicionalne oblike obnašanja in to ni nikjer bolj očitno kot v zgornjih slojih družbe, kjer se zdi, da so določeni običaji postavljeni v kamen, ne glede na to, kako se svet okoli spreminja. V nekaterih skupnostih so formalni tečaji bontona še vedno pomemben del vzgoje mlade dame ali gospoda in še vedno se uporabljajo gravirane pisalne potrebščine. Morda so najboljši primer tega debitantke, ki vsako sezono vstopijo v družbo. To je zelo stara tradicija, ki je bila zasnovana tako, da je upravičene mlade dame iz 'dobrih' družin predstavila družbi in ljudi opozorila, da so zdaj že dovolj stare, da lahko sprejmejo resne snubce. Danes je nekaj osemnajstletnikov zaščitenih rož, ki čakajo, da se prvič srečajo z moškimi, kot da bi jih v letu ali dveh želeli najti moža. Kljub temu mnogi običaji še vedno obstajajo, vključno z deviškimi dolgimi belimi oblekami, upravičenimi mladimi moškimi, ki služijo kot spremstvo, in celo formalnimi nakloni, ki jih vsaka debitantka naredi, ko je predstavljena družbi v svojem kotiljonu. Debitantke so bile morda bolj posvetne kot njihovi kolegi v prvi polovici 20. leta^th Stoletja, vendar je še vedno več stvari, ki so pri sodobnih debitantkah enake kot drugačne, saj se je bonton zelo malo spremenil.

Emily Post in Miss Manners poskrbite, da bodo neveste to pravilno storile

Za večino ljudi danes knjigo o bontonu vzamejo v roke, ko začnejo načrtovati poroko. A knjige o bontonu so bile uspešnice že več generacij in so še danes. V dvajsetih letih 20. stoletja si je premožna ženska z imenom Emily Post postavila nalogo, da poenostavi ustrezen bonton in ga natisne v lahko berljivem vodniku. Njena knjiga iz leta 1922 'Bonton: modra knjiga družbene uporabe' je bila prva izmed mnogih priljubljenih knjig o manirah in bontonu. Ime 'Emily Post' je zdaj sinonim za bonton in je dejansko ustvarilo majhno industrijo, posvečeno maniram, imenovano Emily Post Institute. Post je zagotovo doajen socialnih milosti, a ne edini slavni avtor na to temo. Letitia Baldrige že od svojih dni v diplomatski službi konec štiridesetih let piše o manirah in protokolu. Amy Vanderbilt je prvič objavila svojo prodajno uspešnico 'Amy Vanderbilt's Complete Book of Etiquette' leta 1952. Leta 1978 je 'Miss Manners' (avtorica Judith Martin) predstavila svojo sindicirano časopisno kolumno na temo bontona. Sledilo je več kot deset knjig, vse napisane v njenem duhovitem slogu.

Obstaja več nepogrešljivih knjig, posebej na temo poročnega bontona. Glavne med njimi so 'Poročni bonton Emily Post', 'Gospodične manire na porokah' in 'Žerjanova poročna modra knjiga', ki je izčrpen vodnik po besedah ​​in protokolih poročnih poročil za vsak možen scenarij. Sodobni poročni bonton je fascinanten, saj je zelo enak kot že več generacij, vendar se spreminja in razvija s časom. Primerjajte danes poročno vabilo s povabilom izpred petdesetih let in bosta enaka. Besedilo je formalizirano, vsak stavek pomeni nekaj posebnega, večina nevest pa dobesedno sledi konvencijam. Modne obleke v poročnih oblekah se spreminjajo iz leta v leto, vendar večina nevest še vedno nosi dolgo belo obleko, poročno tančico in biserni poročni nakit.

Seveda so se nekatere stvari spremenile, tudi v tradicionalnem krogu poročnih manir. Včasih je šlo, da nobena ženska ni vstopila v cerkev, ne da bi imela glavo pokrito. Medtem ko večina nevest še vedno nosi tančice, je svatov, ki nosijo kape, zdaj le malo, ko bi bilo nekoč zelo nedostojno, da bi se dama na poročni slovesnosti pojavila brez klobukov. Vendar se ne spremenijo vse carine in moški še vedno nima slabega okusa, da bi nosil kapo v zaprtih prostorih. Ena najdramatičnejših sprememb v zadnjih letih je opustitev uvedbe črnega na poroko. To je do neke mere regionalno; nošenje črne obleke na newyorški poroki je tako rekoč dano, medtem ko je to lahko vzrok za nekaj neodobravajočih pogledov v konzervativnem mestecu na jugu.

Lepi maniri so vedno pomembni

Tudi za tiste, ki verjamejo, da vodijo sodobno, priložnostno življenje brez etikete, se dejansko veliko bolj zanašajo na družbene konvencije, kot se zavedajo. Kot je gospodična Manners modro poudarila:

„Zanikate lahko vse, kar želite, da obstaja bonton, ki ga veliko ljudi počne v vsakdanjem življenju. Če pa se vedete tako, da žali ljudi, s katerimi se poskušate spoprijeti, se bodo prenehali ukvarjati z vami ... Obstaja veliko ljudi, ki rečejo: 'Ni nam mar za bonton, vendar ne moremo stoji tako, kot se obnaša, in nočemo ga zraven! ' Bonton nima velikih sankcij, kot jih ima zakon. Toda glavna sankcija, ki jo imamo, je, da se s temi ljudmi ne ukvarjamo in jih izoliramo, ker je njihovo vedenje nevzdržno. '

Sodobno življenje morda ne bo zahtevalo visoke stopnje drže ali pravilne uporabe vilic, vendar se pojavljajo nove oblike pravilnega vedenja, ki so se pojavile kot odziv na nove vidike našega življenja. Oglejte si razvoj 'bontona', ki se nanaša na vljudno vedenje v spletu. Če veste, da se šteje, da tipkanje e-pošte z velikimi črkami kriči, potem poznate internetni bonton. Ali pa razmislite o milijonih vaditeljev joge v Združenih državah Amerike, ki se večinoma popolnoma zavedajo, da je nespoštljivo govoriti skozi tečaj joge, nepazljivo nositi močno odišavljen parfum in slabo karmo, da prekine pouk s poznim prihodom ali prikradanjem. med finalom savasana. To je bonton. Morda ne vključuje belih rokavic, srebrnih vilic ali graviranih pisarniških pripomočkov, vendar je vseeno etiketa. Kot opredeljuje Wikipedia, je bonton 'kodeks vedenja, ki razmejuje pričakovanja do družbenega vedenja v skladu s sodobnimi običajnimi normami v družbi, družbenem razredu ali skupinah'. Z drugimi besedami, iz dneva v dan vsi vadimo bonton. Lepota tega je, da ko so v družbo vgrajeni dobri maniri in vljudno vedenje, postanejo rutinske družbene interakcije in posebne priložnosti za vsakogar bolj prijetne in prijetne.