5 stvari, ki jih Biblija uči o ravnanju z jezo

Jeza je univerzalno človeško čustvo. Nihče se mu ne izogne. Običajni čustveni odziv je, če nam ne gre vse po svoje in smo zaradi tega prizadeti, razočarani ali užaljeni.

• Če mi rečete nekaj ponižujoče ali nespoštljivo in stopite čez moj ponos, se bom jezil na vas.
• Če mi preprečite pot do nečesa, za kar mislim, da si ga zaslužim, najsi bo to tako, da bom s svojim avtomobilom rezal pred seboj ali če mi ne boste podelili tiste službe za napredovanje, za katero mislim, da sem jo zaslužil, se verjetno razjezim s tabo.
• Če obljubite, da boste storili nekaj, kar resnično potrebujem, na primer, da me peljete v službo, ko je moj avto na popravilu, vendar ne boste prišli, ko ste rekli, da boste, bom skoraj zagotovo jezen na vas .

Biblija ima o jezi veliko povedati, tako pozitivnih kot negativnih. Naredimo hitro anketo.

OPOMBA: vsi biblijski verzi so iz New King James Version.

1. Jeza je nevarna!

Biblija znova in znova opozarja, da je lahko naša jeza zelo uničujoča, ko dovolimo, da se jeza pretaka zunaj njenih meja. Poglejte na primer ta zelo poudarjen nasvet iz Stare zaveze:

Pregovori 22: 24-25 Ne spoprijatelji se z jeznim moškim in z besnim moškim ne hodi, 25. Da se ne boste naučili njegovih načinov in nastavitev zanka za tvojo dušo.

Naša jeza lahko postane zanka, ki nas ujame v zamero in zagrenjenost. In ko smo v primežu teh jedkih čustev, nas lahko vodijo v dejanja ali besede, ki ne samo, da škodujejo drugim, temveč pogosto uničujejo tudi nas same.

Dober svetopisemski primer te dinamike je zgodba o Naamanu.

Človek, ki je skoraj dovolil, da mu jeza prepreči zdravljenje

Naaman je bil poveljnik sirske vojske. Po 2. kraljih 5 je bil »mogočen hraber mož, a gobavec«.

Naamanova žena je imela služkinjo, ki je prišla iz Izraela. Ko je deklica videla Naamanovo stisko, je povedala svoji ljubici o preroku v Izraelu po imenu Elizej, ki bi Naamana zagotovo lahko pozdravil zaradi bolezni.

Torej je Naaman, obupan, da bi se ozdravel od gobavosti, odšel iskat Elizeja. Toda ko je prišel k preroku, Elizejev recept za popravljanje njegovega stanja ni prinesel zdravljenja, temveč bes:

2. kraljev 5: 9–12 Nato je šel Naaman s konji in kočijami ter se postavil pred vrata Elizejeve hiše. 10 In Elizej mu je poslal glasnika, rekoč: 'Pojdi in se sedemkrat umivaj v Jordanu, in povrnilo se ti bo meso in boš čist.' 11 Toda Naaman se je razbesnel in odšel in rekel: Rekel sem si: Rekel mi bo: Zagotovo bo prišel k meni in stopil ter zaklical ime GOSPODA, svojega Boga, in zamahnil z roko nad mestom. in zaceli gobavost. ' 12 Ali Abanah in Pharpar, reki v Damasku, nista boljši od vseh vod Izraela? Ali se ne bi mogel umiti v njih in biti čist? ' Tako se je obrnil in besno odšel.

Naaman je bil jezen, ker je menil, da ga Elizej ni ravnal s spoštovanjem do njegovega vzvišenega položaja, kot ga je upravičil sirski poveljnik. Zaradi njegove goreče jeze zaradi tega rahlega občutka je odločno zavrnil, kar je naredil prerok, in domov bi šel prav tako gobavec kot takrat, ko je prišel. Naamanova jeza mu je kmalu ukrala blagoslov, ki ga je prepotoval tako daleč.

Toda Naamanovi služabniki so mu dali nekaj modrih nasvetov:

2. kraljev 5: 13-14 In njegovi služabniki so se približali in govorili z njim in rekli: 'Oče, če bi ti prerok rekel, naj storiš nekaj velikega, ali tega ne bi storil? Koliko pa takrat, ko ti reče: 'Umi se in bodi čist'? ' 14 Tako je šel dol in se sedemkrat potopil v Jordanu, kot pravi Božji mož; in njegovo meso se je obnovilo kot meso majhnega otroka in bil je čist.

Velikokrat je naša jeza, tako kot Naamanova, lahko samouničevalna sila, ki nam v življenju preprečuje blagoslov. Koliko zakonskih zvez je bilo uničeno z večkratnimi izbruhi jeze? Koliko karier je zastalo, ker se človek preprosto ni mogel razumeti z ljudmi, s katerimi je moral delati?

Jeza nas lahko vodi v grešna in neumna dejanja

Biblija uči, da ko dovolim svoji jezi, da nadzoruje moj odnos in moja dejanja, me postavi na zelo tanek duhovni led.

Pregovori 29:22 Jezen človek sproži prepir in besni moški je pregrešen.

Pravzaprav lahko nenadzorovana jeza povzroči, da se obnašam kot bedak!

Pregovori 14: 17a Hiter človek deluje neumno...

Pridigar 7: -49 Ne hitite v svojem duhu, da bi se jezili, kajti jeza počiva v naročju norcev.

2. Jeza ni grešna

Nič ni narobe, če se včasih jezimo! Pravzaprav se Bog sam jezi, tako kot Jezus:

Psalmi 7:11 Bog je pravičen sodnik in Bog je vsak dan jezen na hudobce.

Marko 3: 5 In ko se je [Jezus] z jezo ozrl nanje in se razžalostil zaradi trdote njihovih src, je možu rekel: 'Iztegni roko!' In jo je iztegnil in njegova roka je bila obnovljena tako cela kot druga.

Biblija uči, da nas v greh ne vodi naša jeza, temveč naš neprimeren odziv:

Efežanom 4: 26a Bodi jezen in ne greši ...

Če se pravilno uporabljamo, kot je predvidel Bog, je naša jeza lahko prej pozitivna kot negativna sila.

3. Jeza se ne sme zlahka prebuditi

Nenavadno je slišati, da ljudje rečejo nekaj takega: 'Tako me jeziš!' Toda po Svetem pismu me pravzaprav nihče ne more razjeziti, razen mene.

Pregovori 19:11 The diskretnost človeka ga počasi razjezi in njegova slava je spregledati prestop.

če naredite nekaj, kar je zame žaljivo ali škodljivo, je moja izbira, ali se odzovem z jezo. Morali bi se res potruditi, da bi me razjezili!

Tu je primer:

Bi vas jezilo, če bi vam kdo pljunil v obraz?

Če ste se z nekom močno prepirali in vam je pljunil v obraz, mislite, da bi se zaradi tega lahko jezili? Zelo verjetno bi!

Kaj pa, če bi držal dojenčka, majhen tik pa je napihnil usta in te udaril z globo vlage ravno med oči. Bi se razjezili? Seveda ne.

Zakaj pa razlika? V obeh primerih je vaš obraz enako moker.

Odgovor je očiten. Če bi vam odrasla oseba, ki se je prepirala, pljunila v obraz, bi takoj ugotovili, da so vas namerno napadli na enega izmed najbolj žaljivih načinov. In upravičeno bi se jezili zaradi tega.

Po drugi strani pa veste, da dojenček, ki vam je pljunil v obraz, ni hotel poškodovati ali užaliti. Torej, namesto da bi se jezili, bi si samo obrisali obraz. Morda se celo smejete.

Izbiramo, kdaj se bomo jezili in kdaj ne

Ne pljune vas tisto, kar vas jezi, ampak vaša ocena, kaj pljuvanje pomeni. Z drugimi besedami, glede na okoliščine, v katerih se je vaš obraz zmočil, vi izberite se jeziti ali ne. Izbira je tvoja!

Pregovori 16:32 Kdor se počasi jezi, je boljši od mogočnega in tisti, ki vlada njegovemu duhu, kot tisti, ki si zavzame mesto.

Torej, preden se iztečem, bodisi fizično, besedno bodisi zgolj zaradi slabega odnosa do osebe, ki jo obtožujem ali prizadenem, moram upočasniti svojo reakcijo in se spomniti, da imam na izbiro, ali se bom odzval v jezi do njihovega prestopka ali pa ga preprosto spregledamo.

Mislite, da se je res mogoče odločiti, ali se boste jezili ali ne?

• Da - lahko se odločim, da bom vprašanje spregledal, namesto da bi se jezil zaradi njega.
• Ne - čustva se porajajo spontano in jih ne morete nadzorovati.
• Ne - A čeprav morda ne bom mogel nadzorovati, ali se jezim, lahko nadzorujem, kako se odzivam

Bodite previdni pri odzračevanju jeze!

Biblija pravi, da poskušati rešiti svojo jezo tako, da samo pustimo, da izbruhne, ni modro. Mnogi ljudje verjamejo, da kadar čutimo bes, je zdravo ta čustva izpuščati z negativnimi besedami in eksplozivnimi dejanji. Toda to je ravno nasprotno od tega, kar uči Sveto pismo:

Pregovori 29:11 Norec izpušča vsa svoja čustva, modri pa jih zadržuje.

Božji namen je, da namesto da bi razjezili svoja jezna čustva z odzračevanjem, bi morali s to energijo iskati rešitev situacije, ki je najprej povzročila jezo.

Video: Nadziranje naše jeze

4. Jeza ima božji namen

Jeza je lahko sila dobrega v našem življenju in v življenju ljudi, s katerimi komuniciramo. Ključno je, da se jezo naučimo uporabljati za namene, za katere si jo je Bog namenil.

Poglejte na primer, kako se je odzval Nehemija, ko je ugotovil, da bogati Jeruzalemci izkoriščajo revne:

Nehemija 5: 6-7 In zelo sem se razjezila, ko sem zaslišala njihov vzklik in te besede. 7 Po resnem premisleku sem grajal plemiče in vladarje in jim rekel: 'Vsak od vas terja oderuštvo od svojega brata.' Zato sem proti njim sklical velik zbor.

Nehemija se je razjezil! In njegova jeza ga je spodbudila, da je sprejel ukrepe za popravilo situacije. Zato nam je Bog dal čustvo jeze.

Zakaj je Bog v nas vgradil čustva jeze

NAMEN	FUNKCIJA
Opozori nas, da nekaj v našem življenju ali v našem okolju ni v redu	Motivirajte in spodbudite nas, da popravimo situacijo

Primerna alternativa zatiranju v jezi je, da namesto tega načrtno ukrepamo, da razrešimo situacijo, ki je najprej povzročila jezo. Kako naj se to naredi?

Matej 18:15 Še več, če tvoj brat greši proti tebi, pojdi in mu povej njegovo krivdo. Če te sliši, si pridobil svojega brata.

• Morali bi se soočiti z osebo, ki nas je užalila, in poskusiti rešiti težavo.

Efežanom 4:26 'Jezni se in ne greši': ne dovolite, da sonce zaide na vašo jezo.

• Takoj bi morali iti k tej osebi: ne dovolite, da bi se jeza razgrela in se spremenila v grenkobo in zamero.

Efežanom 4: 15a ampak, če resnico govorim v ljubezni ...

• Odkrito bi morali razglasiti, kako so nas dejanja te osebe prizadela ali žalila; vendar moramo to storiti le s spoštovanjem in ljubeznijo.

5. Jeza se mora vedno končati z odpuščanjem

Ali se vprašanje, ki je sprožilo našo jezo, reši, ni vedno odvisno od nas samih. Tudi drugi vpleteni morajo biti pripravljeni delati pri iskanju rešitve. Torej, kaj se zgodi, če preprosto ne bodo sodelovali?

Efežanom 4:32 In bodite prijazni drug do drugega, nežne srčnosti in si odpuščajte, kakor vam je Bog v Kristusu odpustil.

Mi odpuščamo. To je bistvo. Ne glede na vse, odpuščamo. V nasprotnem primeru bomo sami držani v sužnji našega besa.

Kaj pomeni odpustiti nekomu, ki nas je prizadel ali užalil?

Odpuščanje pomeni, da ne držim več človekovega prestopka nad njimi. Dobesedno odpovedujem moralni dolg, ki mi ga dolgujejo zaradi svojega žaljivega vedenja. To pomeni, da ne bom nikoli več poskušal iz njih izvleči kakršne koli odmazde, bodisi z besedo, dejanjem ali odnosom, za to, kar so mi storili.

Odpuščanje nekomu ne pomeni, da se opravičujem ali zmanjšujem njegovo kaznivo dejanje. Pravzaprav lahko nekomu odpustim le, če verjamem, da je njegov prekršek resničen; v nasprotnem primeru ni kaj odpustiti. To tudi ne pomeni, da pozabim, kaj so storili. Če varuška nadleguje mojega otroka, jim moram odpustiti. A to še ne pomeni, da jih ne bom prijavil policiji ali da jim bom kdaj dovolil, da se še več približajo mojemu otroku.

Odpuščanje je odločitev, ne občutek. Če mi dolgujete denar in vam odpovem dolg, ni pomembno, kako se počutim do vas; nič več mi nisi dolžan. Odpuščanje se zgodi, ko se pred Bogom zavezam, da mi ne bo več očitana oseba. To ne pomeni, da vsi negativni občutki do storilca takoj izginejo! Toda ko se ta čustva pojavijo, preprosto potrdim svoje odpuščanje pred Gospodom. Sčasoma bodo moji občutki dohiteli dejstvo, da sem v srcu tej osebi odpustil.

Biblija ima veliko povedati o jezi, mi pa smo le opraskali površje njenega učenja. Toda samo s tem, ko teh petih načel delujemo, ko se znajdemo jezni, lahko svojo jezo iz obveznosti spremenimo v sredstvo.